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王革平

爱是相伴相守一生一世,细看流水情长,共经风霜雨雪,同享春秋年华。

 
 
 

日志

 
 

现代社会的剥削及其本性  

2017-01-27 23:04:48|  分类: 漫长生活的印象 |  标签: |举报 |字号 订阅

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剥削自古有之,现代社会因为广泛地提倡平等、自由、博爱等,使剥削现象明显减少,但剥削的幽灵仍时隐时现,现代的剥削与以往赤裸裸的剥削有些不同,通常具有隐蔽、不明显的特点,生产过程中、进行分配时可能存在偏颇之处,多劳而少得,内涵丰富的劳动产品只得到普通产品的偿付,贵重物品以低廉价格出售,这中间即可能存在剥削,而且这类剥削行为在界定时往往有难度,需要突破习惯、权力的限制或不正当交易的限制;对于有意识的剥削行为,不仅界定困难,管理和取缔这类剥削也很困难。

现代社会的剥削方式与以往不太一样,追求自由、平等的个人往往不承认剥削者的特权,使剥削者只能以隐蔽或虚假方式获得不当利益,一种情况是不公平对待他人,特别是领导处事不公,对部分或全部下级赏罚不明,使得有的下级付出与所得相等,有的下级付出与所得不等。经常出现付出与所得不等的情况时,受到剥削的通常是下级,假如管理者少算员工一天工资,假如200元/天,对此员工可能不会很在意,但如果管理者一天又一天、一个月又一个月地少算员工工资,如果一个月按20天工作日计,则一月少付4000元,一年按240天计,则一年少付48000元,员工失去的不仅是金钱,还有因不公正待遇而丧失的升迁机会,通常员工的积极性会严重受挫;另一种情况是少支付,由于组织内对于待遇通常有比较明确的规定,少支付这种情况在效率高的组织中会很快被发现并得到处理,而组织对外应付款部分通常缺少详细规定,特别是一些概念界定不清、个体与集体之间关系不明确的情形中,易出现偿付问题,有付款责任的一方会尽量压低应付款金额,有求偿权一方则会据理力争,不愿受到损失,对此类问题的处理需要双方磋商或探讨,有时会出现少支付情形,如理应支付10万元时,剥削者只偿付10元,便借口已支付而不再偿付剩下的99990元。

与剥削相联系的一个重要问题是价格理论,如何定价一直是经济学中根本性的问题,定价错误可能形成剥削的后果,这使得交易双方就价格进行的磋商性质发生变化,对此除了从理论上尽量阐述清楚外,还需从伦理上加以规范,从人性的角度倡导公平交易、仁慈待人。

为解决剥削及其带来的问题,需要对剥削进行多方面研究,马克思对此问题有详细、深入的阐述,“剩余价值生产决定着资本主义产生、发展和灭亡的过程。资本主义生产关系,是以资本家剥削工人剩余价值为特征。剩余价值转化为资本是促进资本主义生产发展的资本积累过程。”“工资表现为劳动的价值或价格,把资本家无偿占有工人剩余劳动的剥削关系掩盖起来,使之看不到有酬的必要劳动与无偿的剩余劳动的区别”(吴树青,卫兴华,洪文达,1993)。这些阐述表明资本主义生产关系的剥削本性,剥削不是偶然的现象,而是与社会制度相联系,剥削阶级或特权阶级有剥削、压榨劳动者的权力;现代社会中的剥削仍表现出剥削者对被剥削者的压榨,表现出双方间不公平、不合理的关系,即使剥削方式略有不同,剥削性质仍如从前。

生产关系的变化极大地推进了社会公平,使专制统治、特权阶级等日渐减少,剥削从程度到表现都改变很多,现代剥削的本性有以下几点:首先是不公平性,低估劳动者的劳动价值一向是剥削者进行压榨的手段,现代社会中管理者有可能通过低估劳动价值、少偿付而剥削他人,有时管理者是运用自己的权力实施这类行为,有时管理者是利用自己的优势而迫使他人接受不公平的对待,前者不符合组织的一般规定,后者通常不符合伦理道德要求;其次是持续性,在进行支付或赔偿时持续不断地少付,积少成多,使应付款数目可观,在此过程中也表现了付款方与收款方的矛盾,使双方间没有融洽、共同发展的空间。由于现代社会倡导宽容待人、仁慈待人,对于少量的少支付,人们通常可以接受,不会过于计较,对于经常性的少支付,多数人不会赞同或者要求说明原因,对于有充足理由的经常性少支付,有的人能接受,有的人仍不能接受;第三是封闭性,剥削者相对于被剥削者必定是拥有更多权力,且这种权力没有受到限制,导致剥削者可以长时间、不受限制地实施剥削行为,这时剥削者的权力封闭在其掌握中,不具有开放性,从剥削中获得的权力不仅带来财富,也带来地位、荣誉等,剥削者与被剥削者的差距形成并扩大。当权力具有开放性时,拥有权力的一方会在一定程度上与他人共享权力,或者直接放权,受到监督和制约的权力无法成为剥削者的有效工具;当被剥削者拥有部分权力并能利用这部分权力时,权力也无法成为剥削者的有效工具。

 

 

参考文献:

[1] 吴树青, 卫兴华, 洪文达 主编. 政治经济学(资本主义部分). 中国经济出版社. 19938月第1

[2] 刘明明, 谢鸿昆. 从罗默的社会必要剥削理论看我国的剥削问题. 山西高等学校社会科学学报. 20108, 22, 8

[3] 唐正东. 马克思历史唯物主义视域中的剥削观及其学术意义. 南京社会科学. 2014年第2

 

 

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