对孔子（前551－前479）的一句话挺有感想：“不在其位，不谋其政”。孔子的许多论说是有道理的，但有些也明显地不合时宜。不在那个位置上，便不去谋划那些政务，应该说是正确的，用现在的话说便是责任与权力相对应，不承担相应职位，不负相应责任。孔子的许多语录都是比较内敛的，注重自我修养，不太讲对外应该怎样。对孔子的这句话是否可以从相反的方向考虑，在那个位置上，就应该承担相应责任？孔子有时会“玩一玩捉迷藏”，不明说。
按照现代人的观念，恰是相反的问题需要注重，在那个位置上，应该承担相应责任，这是现代社会能够正常运转的必要条件。位高而权重，就要“如履薄冰”了。
但我还是挺喜欢孔子的一些见解的——当然不是全部，整体上他的学说比较乐观向上，不回避一些伦理道德上的要点。如他对点所言的：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”就比较赞赏，真是很潇洒，生活能如此适意，也不枉人生一回了。
和上面那句话有关的还有一篇，曾子对“不在其位，不谋其政”的延续则太保守了，“君子思不出其位”，闲暇时考虑一些其他事情，甚至学习一些其他知识，有何不好呢？孔子学说在中国绵延数千年，有一定道理，只是从思想上看，过于保守单调，这可不一定是孔子的原意，在孔子生活的年代，思想上还是“百花齐放”呢！孔子生前也没做什么大官，死后几百年才被尊崇备至，后人把他的学说固化了！为什么要墨守陈规呢，在今人看来，是否合适？我想不会同意的。
似乎任何时代的人都有局限性，或大或小，或者明显或者隐晦。在时代交替之时，人们的论说通常比较直白，后人看时感觉却不同。不像孔子那么自在，有一位早期女作家，其作品就非常地“悲伤”——时代使之乎？萧红（1911－1942）是一位二十世纪初的作家，她的小说《呼兰河传》，笔调单纯而忧伤。你想，用一种很童稚的眼光描述当时的许多不公平现象，那么忧伤的故事，用一种稚嫩的口吻写出，令人欲哭无泪的，伤心而绝望。萧红的这本小说，是我1992年游览她在呼兰的旧居时买的，当时很便宜，看后没多想，现在翻看感觉大不相同了。语言文字能部分地反映一个人的性格，萧红命运多舛，文笔上鲜明显现。不过能够在女性毫无地位的时代向男女平等转变时发出声音，也是值得历史记住的。历史中也有许多说不明白的事情，找谁去负责呢？孔子的话太实在，乱世中有谁在其位？如果萧红也能写出乐观而洒脱的文字，就有趣了。
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